九品中正制，也就明确的告诉了天下百姓，以后，你们混吃等死行了，升官发财，和你们再也没什么关系了。
至于举孝廉，对不起那是过去的事了。
因此，曹魏不具备忠，德，孝三点了，他也就无法一统了。
而至于刘备，他虽然，在忠，德，孝上还是不错的，但他为了兄弟复仇，伤了根基。他是具备一统天下的根本的，但是呢？他却没了。
至于那孙权，更不用说了，忠德孝，三点，他是一点都不占啊！你先看看这哥们干的事，你就觉得，为何骂他鼠辈了。
这哥们称王，把他父亲追封了皇帝，可他哥呢？他哥孙策收复的江东，结果，追封了个长沙桓王。这就多多少少带点不要脸的成分了。
当然，这还不是最主要的，毕竟，那是人孙家自己的事，外人就算看不过去，也不能说什么不是吗？
至于把张辽送进武庙，得孙十万的诨名，那最多也就是军事不行，人家内政还是一流的。就连曹操都说，“生子，当如孙仲谋！”
的确，那也是曹操羡慕了，毕竟孙权的内政有目共睹。毕竟他哥走的时候留下那么大一个烂摊子，孙权接手的时候还年幼，可就算如此，依旧能把整个江东打理的井井有条。虽说江东有不少的带投大哥。但你并不能否认孙权的能力。
最主要的还是他背刺啊！当然后世也有人给他洗地，说是什么刘备占着荆州不还，但问题就是，那时候的荆州，可不是孙权的，而是曹操的。
而且根据当时荆州的时局，孙权是为了不主动对抗曹操，才和刘备换的地，而刘备对这个小舅子也挺好的，不但把地换了，还多给了一块儿。
因此孙权背刺这件事儿，放哪里都说不过去。以至于孙刘联盟破裂。
而且问题是你说背刺就背刺吧！你还杀了关羽干啥？毕竟，刘备是最在乎兄弟的，张飞丢了徐州，人刘备说什么了吗？那还不是，兄弟好，大家好！
可你倒好，杀关羽，那可就是往刘备的心窝子里捅刀子了。以至于刘备带兵打过去，也导致，魏国再次独大，你还丧失了盟友。
当年周瑜提出二分天下，而诸葛亮提出三分天下。你孙权不敢二分天下，怕自己面对曹操应付不过来，心里发虚。才有了那三分天下。
（小知识:二分天下，是周瑜所提出来的，意思就是，趁着刘备实力弱，先吞了他！然后以长江为线，和曹操对抗。其实，单从战略而言，二分天下，孙家是有希望一统天下的，毕竟，荆襄之地多出人才，江东之地又多出豪杰，真让周瑜二分天下了，曹操能不能赢，都是一个大问题。）
而至于司马家，则是知道自己没办法正统继承了。
毕竟，司马懿指着洛水发誓，不为难曹爽，结果倒好，你灭了人三族。誓言当屁放，破坏了当时的环境。
而司马昭呢？成济弑君，而且，还是大庭广众之下，一矛就把皇帝杀死了。
对于弑君这种事，大家都是暗自动手，毕竟，暗自动手，至少不是明面上。缺乏最直接的证据啊！
比如董卓毒杀少帝，大家都知道少帝怎么死的，但，你有证据，是董卓毒杀的吗？没有，而且，这事，董卓也没放在明面上来啊！至少，老百姓是不知道的啊！
而成济弑君，则是在大庭广众之下，一矛把皇帝捅了，有图有真相。
那，这影响就太恶劣了。
从古代老百姓的角度而言，但凡是皇帝，那都是上天派下来的人，几乎都是被神化了的，因为大家都见不到，因此这皇帝什么样子，长得像谁，这一切全都凭着大家想象了。
在古代，信息减房毕竟严重，再加上这上千年的皇权至上，以及老百姓心里认可的天子是无敌的，而这个天子做的很好的话，那么老百姓就会十分认可他，就如同秦始皇在的时候，为啥天底下的人都不敢造反呢？因为秦始皇做到了前无古人，后无来者的功绩，而且秦始皇，对于百姓其实也并不差。
毕竟根据出土的秦简来看，这始皇帝也并非暴君。
而秦始皇死后，大秦被赵高掌握，就是那个指鹿为马的赵高。之后胡亥登基。因为秦法本来就严苛，而胡亥呢，在这个严苛的基础上，把秦法改的面目全非，而这才是他真正的问题。
毕竟天底下的老百姓都是无辜的，也会把皇帝当成至高无上的存在。
甚至有些士族，也会如此做。而且你司马家，先是把誓言当放屁玩儿，一场政变，灭了曹爽三族，掌握了军政大权。
可是在这之前，你司马懿指着洛水发誓，说是不会为难人家曹爽的。可结果呢，你把人杀了，杀了人还不算，还灭了别人三族。
而这次事件更是恶劣，皇帝被人当街杀死，这在老百姓眼里看来本身就是一件不可思议的事儿，同样也让老百姓意识到了，这皇帝是可以被杀的。
你让老百姓意识到这件事儿，那老百姓也就不会再服从管教了。毕竟大不了宰了你这种想法也会在老百姓心里面种下种子。
虽说司马昭后来杀了成济，但这个影响，确实是蛮大的。因为本身得国不正，虽然名为禅让，但那强盗思想都写在脸上了。
而且纵观司马一朝，你就会发觉，不是前明后昏，就是人人短命。或许从某些方面来说，玄学是真的存在的。尤其是司马一朝，有能力的两年就死，没什么能力的一直被当成傀儡玩弄。
尤其是一个王与司马共天下，不得不说，天道好轮回，苍天饶过谁呀！
因此，杀了皇帝之后，司马家，可就真在耻辱柱上，遗臭万年了。
当然，你要只是谋朝篡位，那还算是轻的，毕竟华夏那么多王朝，几乎都是谋朝篡位来的，只不过是后家接了前一家的盘子，只是替天行道的理由也打的响罢了。