【演员的自我修养】
赵匡胤之所以能在极短时间内完成新旧王朝的更迭，与他的幕后团队是密不可分的，范质等人也许觉得事发突然，相当震惊，但朝廷中的“赵家班”早就等得望穿秋水了。
我们以出场顺序为主要参照系，简单梳理一下演职人员名单，或者说是宋朝的开国功勋：
一，气氛组
1，“隐士”陈抟
陈抟生于唐懿宗年间，于后唐明宗时赴京考试，可惜名落孙山。落榜之后，陈抟出家为道，过上了修仙的生活。
闻道有先后，术业有专攻。陈抟很快成为远近闻名的“半仙”，至后周时，已经享誉海内外。
柴荣称帝后，慕名召陈抟入朝，因为据江湖传闻，这位老神仙会化石点金之术。于是柴荣打算让他施展法术，为国家创收。
点石成金，是古代江湖骗子的经典伎俩。初中化学老师就已经告诉我们元素守恒定律，黄金、白银是不会凭空“变”出来的。
混迹江湖多年的陈抟没有惊慌失措，反而是教训起柴荣来，说陛下贵为四海之主，应该以治理国家为念，全身心地投入到构建和谐社会、全民奔小康的工作中去，怎么还能有闲心听江湖八卦呢？您整天忙啥呢这是！
柴荣不怒反笑，当即表示要授予他“谏议大夫”，让他留在朝中，专业为自己挑错，提供逆耳忠言、苦口良药。
陈抟表示自己跳出三界外、不在五行中，固辞凡尘俗事。
恭敬不如从命，柴荣几经劝说无果，只得改赐他“白云先生”荣誉道号。
不能点石成金，也不能生产长生不老之药，还不愿当职业喷子……一个月后，柴荣礼送陈抟出宫，吩咐当地官员，逢年过节地要买些慰问品看望这位老先生。
宋朝建立后，陈抟多次入宫朝觐，每次都会受到皇帝的隆重接待。
宋太宗端拱二年（989）7月，陈抟驾鹤西归，享年118岁，过早地离开了我们。
陈抟在《易经》的学习和传承上有着卓越的贡献，且精通象数，也就是民间相传的“未卜先知”，能掐会算，而且很懂修身养生，受到了从皇帝到百姓的普遍敬仰。
陈抟在道教中有着极为崇高的地位，他有位徒弟，被人们称为“火龙真人”，这位“火龙真人”的一个徒弟，想必大家一定有所耳闻，这便是“太极张三丰”。
陈抟，就是道教武当三丰派祖师——张三丰的师爷。
据说，陈抟能预知未来，而这才是柴荣召他入朝的真正原因，柴荣向他询问自己的阳寿、国祚，这是皇帝的职业病。陈抟绕来绕去，只讲了一通大道理，无非是劝他脚踏实地，心念黎民。
而当赵匡胤“陈桥兵变”的消息传来，陈抟手捋银髯，说了句“天下自此定矣！”于是有人相信，陈抟在柴荣活着的时候，就已经算出来后周气数已尽，且代替后周的一定是一个大一统的、长寿的、天下太平的盛世王朝。
当然，这些记载仍然出自宋朝人之手。可即便是出于政治正确、捕风捉影，也说明陈抟可能在当时就已经了解到了某些“内幕消息”，所以他坚决要离开这个是非之地。
没有任何直接证据表明陈抟参与了赵匡胤集团，只是为赵匡胤集团的“长久密谋”提供了间接证据。而真正参与其中的，是陈抟的另一个徒弟——“占星者”苗训。
2，“占星者”苗训
苗训，拜师陈抟，是“火龙真人”的同门师兄弟，太极张三丰的师叔。他的专长是观测天文星象，“善天文占候之术”。他与赵匡胤的私人关系非常紧密，“私与太祖友善”。
大军出征之日，苗训在军中散播“天有二日，一日逐一日”的说法。如果是别人这么说，一定会被骂作眼瘸，唯独“善天文占候之术”的苗训这么说，就等于是权威部门的官宣，不容怀疑。
苗训，可以看做是这场大戏的报幕员。
3，“头排吃瓜群众”韩熙载
首先声明，此人不是赵匡胤集团成员，也没有参演“陈桥兵变”。但他的故事也可以作为一个间接证据。
他是南唐的大臣，在“征淮战争”之后曾奉命出使后周。回国后，李璟向他打探后周虚实，遍问后周将帅的情况。韩熙载回答说：“赵点检顾视非常，殆难测也。”意思是我看那个叫赵匡胤的似有不臣野心，日后恐怕要搞事情。
另外，大部分人忽略了“顾视”的翻译，认为与现代汉语的“顾视”等同，其实人家大学问家韩熙载口中的“顾视”是“枭视狼顾”的意思，意思是“司马昭之心，路人皆知”。
所以等“陈桥兵变”的消息传来，李璟对韩熙载佩服地五体投地。
一个外国特使、外交人员，都能觉察出赵匡胤蕴含改天换日的能量，除了说明赵匡胤同志是天选之人、韩熙载眼光毒辣之外，也能成为赵匡胤集团“长久密谋”的一个间接证据。
他们在等，一直在等东风。
4，其余群演
4.1郑起
世宗时，在赵匡胤当上殿前都点检的时候，郑起就嗅出了一丝异样，于是给宰相范质写信，说赵匡胤手握禁军，私下又广结人缘，应当注意防范，而范质不听。
这恐怕也是范质后来悔恨到把王溥的胳膊抓出血来的原因之一。可范质为何不听呢？
我们来翻看一下郑起同志的履历，从中窥探一二：
郑起是草根出身，草根到史学家都不知道他是哪里的草（不知何许人也），性格轻佻无节操，浪荡江湖，混迹于洛阳、汴州之间，“三无”京漂。一日，听说襄州双泉寺有位高僧，会点石成金之术，于是欣然前往，剃发拜师，日夜服侍老僧，以期得到真传。日子久了，才识破了高僧的骗局，大失所望，于是愤然还俗。
还俗之后参加科举，一举中第，在后周初年荣任汴州尉氏县主簿，三年期满，郑起主动给范质写信，毛遂自荐。在范质的推荐下，郑起终于进入朝廷，在柴宗训即位时，升殿中侍御史。
有一次，郑起在路上偶遇了赵匡胤。赵匡胤这个级别的干部，出行是有车队随从的，影视剧中，连县官都要坐在轿子里，前面有人举着回避牌，还配有前导，向群众喊话“闪开闪开，别挡道”。
为了表示与赵匡胤划清界限，郑起故意超车、恶意别车（横绝前导而过）。小不忍则乱大谋，赵匡胤选择了隐忍不发。
宋初，郑起外放到了泗州，主管市场监管和税收等工作，时任泗州刺史张廷范的散职是检校司徒，而下属们为了拍马屁，皆呼之“太保”。好比今天，管“李副局长”称呼为“李局长”，管“张经理”叫“张总”一样。
某日，郑起陪同张廷范到郊外送客。郑起比较穷，没钱买马，只乘了一头骡。送走客人后，张廷范要赶时间，于是给郑起作揖行礼，说：“请策马而行。”意思是多加点儿油门，咱走快些。
结果郑起阴阳怪气道：“这是骡，不应破格称呼它（此骡也，不当过呼耳）。”拿骡子讥讽张廷范过呼“太保”。
可把张廷范给气坏了，于是密奏朝廷，说郑起嗜酒失职。
通过郑起的这两三事，我们可以推测出郑起在宰相范质心目中的形象也许真的不太正面。史书也评价说郑起这人清高孤傲，恃才傲物，目中无人，经常诋毁别人，所以当他向范质打赵匡胤的小报告时，范质并未往心里去，认为他就是满口喷粪的喷子而已。
当张廷范的密奏送到京师，赵匡胤想起了当年被别车的旧仇，于是将郑起贬为西河县令（今陕西省大荔县境内）。后来又被赵匡胤发到边关，为了逃避远行，郑起用烙铁烫伤脚，以此逃避，却不料伤口感染，然后去世。
4.2杨徽之
杨徽之祖籍建州，祖上世代习武从军，从他父亲开始弃武从文，他父亲的仕途止于浦城县令。杨徽之自幼聪慧，学习刻苦，与当时淮南大才子江文蔚是好基友，名声不分伯仲。后因不愿在南唐为官，于是偷渡到中原。
给王朴、窦仪投稿，深得赏识。世宗朝参加科举，名列前茅，中进士甲科，同科进士共有16名，柴荣命近臣对他们进行复试，结果只有杨徽之在内的4人合格。宰相范质非常器重他，窦俨也主动要求让他做自己的助手。
杨徽之告诉柴荣，说赵匡胤富有人望，不宜掌握禁军。
对于柴荣来说，杨徽之不过是一个新来的大学毕业生，屁事不懂，以为考了个高分就能离间君臣了？你算老几？你知道朕跟老赵的感情多铁吗？你知道老赵是久经考验的革命老前辈吗？你知道朝廷这潭水有多深吗？没大没小、没轻没重！
柴荣同样没有放在心上。赵匡胤则是浑身冷汗，庆幸自己又躲过一劫。
赵匡胤称帝后，对杨徽之耿耿不忘，于是找了个借口，就要杀了他。赵光义劝谏，说此人是周室的忠臣，不要加害他。赵匡胤这才按下杀心，仅仅将其贬官外放，贬做一个小县令。
郑起、杨徽之，都是在朝中没有根基的新晋文官，他们都能瞧出赵匡胤拉帮结派、搞小集团政治的小动作，也猜出了赵匡胤心思。同样说明“陈桥兵变”不是偶然，而是蓄谋已久的阴谋。
二，陈桥主演
1，“左右手”赵普
赵普祖籍幽州，后唐时期，幽州连年用兵，赵普的父亲赵回为躲避战乱而举族南迁，先搬家到镇州，之后又一口气搬到洛阳。赵普思维敏捷，沉默寡言，颇有城府。
郭威建国称帝后，亲信将领——长安永兴军节度使刘词相中了赵普，把他提拔为自己的幕僚。然而第二年，刘词就因病去世了。刘词临死前，向朝廷推荐了赵普，说此人大有可用。
柴荣亲征淮南，赵匡胤取得“清流关——滁州”战役的胜利，宰相范质表奏赵普为赵匡胤的随从（军事判官）。之前在讲述赵匡胤攻克滁州的时候，曾经提过赵普，因为有野史记载赵匡胤“三顾茅庐”邀请“赵学究”出山。
在此之前，二人应该就认识了，只不过没有深交，一个是禁军将领，一个是编外小吏，不在同一部门，也未曾深度合作。
然而在攻克滁州之后，赵普就被范质安排成赵匡胤的幕僚。而这位赵普后来被赵匡胤誉为自己的左右手，对他言听计从，赵普是“陈桥兵变”的幕后编剧，不知道宰相范质对此会作何感想。
赵普到了滁州后，与赵匡胤的感情迅速升温。因为赵匡胤的父亲赵弘殷正巧生了一场大病，在滁州调养，这期间，赵普像伺候亲爹一样伺候赵弘殷（朝夕奉药饵），把赵弘殷感动得不要不要的。既然俩人都姓赵，赵弘殷就以此拉关系，“待以宗分”。
从此，赵普就与赵匡胤成了异父异母的亲兄弟。
赵匡胤与之攀谈，更是惊讶，惊呼这是个人才，于是待之颇厚，把他当做自己的萧何张良诸葛亮。
在“陈桥兵变”中，总编剧赵普做了友情客串。当时，士兵们被白天的灵异事件（天有二日）点燃了激情，叫嚣着要拥立赵匡胤为新天子，都押衙李处耘将此事汇报给赵光义和赵普。
赵普和赵光义随即找来王彦升、马仁瑀（国服射手）、李汉超等禁军将领商议，大家一致认为应该拥立赵匡胤为帝。
随后，赵普和赵光义才作为将士代表，闯入赵匡胤的营帐，告之兵变，将剧情循序推进。