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转眼又到了最新一期典籍里的英杰更新的时候。

考虑到这一期的主角比较特殊,陈光决定久违的整个活。

很快,节目在万众期待下准时播出。

【本期要介绍的古籍是大名鼎鼎的《论语》,和它有关的那位先贤英杰,自然便是被称为古之圣人的孔子。

和之前几期的节目不同,这一期的开场居然没有主持人,镜头直接给到了那间书屋。

一本装订十分华丽,镶着金边论语自动从书架上飘到了书案上。

伴随着这本书缓缓打开,一道金光缓缓浮现,凝聚出了一名身形佝偻,须发皆白的老人。

老人自然是老年的孔子。

当他恢复清醒以后,不由的疑惑的看向了四周,随即他愕然发现,这间书屋居然在自己动。

书屋的面积迅速扩大,原本只有孤零零的一张书案,可转眼间却多出了二十几张其他的书案。

紧接着,一群十岁左右的孩童和一名穿着中山装的中年人走进了书屋。

他们好似没有看见孔子的存在,而是径直各自落座,开始上课。

“同学们,这堂课我们来讲讲先贤孔圣人,提起孔子,你们能想到什么?”中年人笑问。

孩子们闻言立刻大声回答,“论语。”

“那孩子们知道什么是论语,论语又讲了什么吗?”中年人说着拿起了一本书。

书的封皮上赫然写着抡语两个大字。

一旁的孔子已经懵了。

抡语?他怎么不记得自己有写过这样的书?

而且为什么是抡而不是论?

这时,底下的学生们已经七嘴八舌的开始背诵一些他们知道的名言了。

“学而时习之,……”

“见贤思齐焉,……”

眼看着课堂转眼就乱成了一锅粥,中年人急忙拍手打断。

“好了同学们,我知道大家都或多或少知道一些论语,但在我们正式学习论语之前,我们要先弄清楚一件事,那就是孔子他到底是一个什么样的人?”

中年人说着转身不知从哪取出了一幅画卷。

画卷展开,上面正是孔子的中年肖像。

看着自己的肖像,旁边的孔子终于回过神来,大致弄明白了这是怎么一回事,他认为自己现在一定是在梦里,且正在梦里亲眼见识一场后世的教学课,且这堂课讲的貌似还是他和他曾经说过的一些话。

这种感觉很奇妙,且这帮学生和老师似乎看不见他,这反倒让他可以从容的观察这堂课。

“同学们,看到孔子的画像,你们觉得他是一个什么样的人?”老师问道。

“一个和蔼可亲的老人。”

“一个温文尔雅的读书人。”

“一个很有礼貌的人。”

……

听着孩子们的评价,孔子微笑着轻抚长须,却不想下一秒,那个老师的话却让他脸色变得有些不自然起来。

“同学们说的没错,孔子在画中的形象确实如此,可你们知道历史上的孔子是什么样的吗?”老师收起了画卷,神秘一笑,“据《史记-孔子世家》中记载:“孔子长九尺有六寸,人皆谓之长人,而异之””

“史记的作者司马迁处在汉朝,按照当时的尺寸算法,孔子身高为2.21m,就算按照春秋战国时期的尺寸算法,孔子的身高也得有1.91m,属实是个小巨人了。”

听到这番介绍,孔子顿时有些尴尬,但他不得不承认,他年轻的时候确实又高又壮,许多人都得抬头仰望他,如今老了,驼背了,外加平日里很少站着,这才没什么人在意他的身高了。

“除此之外,孔子讲究君子六艺,礼、乐、射、御、书、数。

其中礼、乐、书、数分别对应礼仪,音乐,文学,数学,都是文字学科。

但射、御这两项这都是体育项目,即射箭和驾驭战车。

《礼记》中记载,“孔子射于矍相之圃,盖观者如堵墙”,意思是说,孔子表演射箭,引来观看的粉丝像一堵人墙。

而比起射箭,孔子更喜欢的是飙车,如何,各位同学现在可以想象一下,一个身高至少一米九的大高个,擅长射箭与驾车,他年轻的时候得是个什么形象?”

听到老师的问题,有学生颤颤巍巍的举起了手,“老师,您说的是孔子吗?怎么总觉得这像是个力能拔山的超级壮汉呢?”

“问得好!”老师哈哈大笑了一声,“其实这些年我在研究论语的时候一直很好奇一件事,你说春秋战国那时候天下纷争不断,孔子敢带着三千弟子周游列国,他难道一点都不怕被其他国家的君主给围剿了吗?

后来我再品读这抡语,我突然有了不少新的感悟。”

听到老师这么讲,一旁的孔子突然有种不祥的预感。

“就比如这句,君子不重则不威,按照以前的翻译,这句话的意思应是君子不自重就不能令人敬畏。

可设想一下,你带着一帮弟子到了异国他乡,有人仗势欺人,将你包围了,这种情况下你自重有用吗?想要欺负你的人会因为你尊重自己就尊重你吗?

所以我猜测这句话应该还有另外一层意思,那就是君子下手不重就树立不了威信!”

噗!

一旁的孔子绷不住了,不要带坏小孩子啊,我什么时候说过这种话?

然而面对老师的‘胡言乱语’,底下的孩子们却都是一副恍然大悟的样子。

确实,在外面被仗势欺人的家伙给打了,跟他们讲道理是没用的,得用拳头证明自己的强大,合理。

紧接着,一句又一句名言被全新翻译了出来。

“君子爱财取之有道,意思是我喜欢钱所以我拿走你的钱,我是讲道理的。

既来之则安之,意思是既然来了,就安葬在这儿吧。

子不语怪力乱神,意思是夫子不想说话,用怪力将人打的神志不清。

朝闻道,夕死可矣,意思是早上知道怎么去找你,晚上你就可以去死了。

父母在,不远游,游必有方,意思是你父母在我手里,你跑不掉的,就算你跑了,我也有办法抓到你。

知之为知之不知为不知是知也,意思是社会上的事少打听,知道的越多死得越快……”】

先秦时期,看着那一句句抡语翻译,无数孔子的弟子们都迷茫了,难道是他们理解错了夫子当初想表达的意思?为何如今看着解释觉得比他们理解的更合理呢?

至于孔子本人,他已经傻了。

不是,这哪个大聪明翻译的抡语?我是读书人不是社会人啊,你这样我告你诽谤啊!

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