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西陆书屋 >  青猿传 >   第363章 兵源

“人族修士对我妖族施的奴印,主要有三类,一是血印,二是魂印,三是丹印!”

水茗姬提着花篮,对李敬之一家三口讲道:“这头枯叶螳螂中的是丹印,它被镇压的时间只有数日,破解非常容易,只须在巢孔中温养就能慢慢化开,根本不需要巢娘娘出手!”

丹印针对内丹,如果妖奴不听使唤,下场最多是内丹破碎,妖命仍旧可以保住,这类奴印的威胁最弱,但施种快捷,修士随便打出一道禁制,就能锁住内丹。

当然破解也方便,且没有太大后遗症。

丹印往往是在临阵对敌时,人族修士为了擒拿妖修卖命,临时种上,等到战事落幕,便不会再用。

就如枯叶螳螂一样,他是被步谷老祖顺手施了一记丹印镇在身边。

“至于这一位喙凤蝶王,她的妖魂被奴符镇压,符禁是朝元老怪所布置,又在她体内存在几十年,禁力已经融入魂魄,我家老爷虽可解开符禁,却避免不了魂魄的损伤!”水茗姬仰望蜂巢:“不过由巢娘娘亲自施法,破之易如反掌!”

自古以来,修真界都有共识,但凡妖奴,十个里边,有九个都被种了镇魂奴印,这种奴印能让妖奴永久不能翻身。

妖族专门炼体,魂魄极度脆弱,只要被施了奴印,生死就在施印者一念之间。

李敬之与白弗出身古螳派,对各种奴印了如指掌,但他们仍旧对水茗姬的话全神贯注倾听,因为蜂巢让他们大开眼界。

这竟是一座遗自洪荒的先天始巢。

他们不禁想起几百年前与袁河初遇的场景,当时袁河前往积雷泽浩原城拜访他们,正是为了复活一个死巢,为此他们潜入了地洪泉,这才无意间遇上露水红鱼。

能让袁河不惜代价复活的死巢,想必就是眼前的蜂巢无疑了。

严格来说,他们夫妇从东洲流落到封真遗地,一切缘由都是从这一座先天始巢开始的。

他们把枯叶螳螂与喙凤蝶送入巢孔后,袁河也已经开启了霓光鼎。

数万虫群俱都受了牵引,投奔蜂巢而来。

水茗姬扫视一看,登时大皱眉头。

她见虫群分成七个队列,鱼贯进入巢孔,逐一甄别着说:

“念光蟋蟀!这一族贪食草木灵茎,又偏爱钻在地底栖居,不好管束!”

“曜日金瓢!这一族专以草木灵叶为粮,气味最是难闻,花田旦被它们闯入,必会弄的乌烟瘴气!”

“荧火蜗牛!这一族寄生于草木树干,非但吸噬灵液,还喜狩猎外族,天性好斗,好在繁衍缓慢,数量并不多!”

“闪星螟!这一族专吃人参芝果,可是袁芝的天敌,老爷怎么把这种恶虫召入了洞天?”

“照浪蜻蜓!哎,蜻蜓一族多半都性情温和,偏偏这照浪蜓爱行水作恶,往后绝不能让它们靠近雪莲花!”

“启明蛾!总算有一支不爱闹事的虫类,但俗话说,是蛾三分毒,翅膀一扇,蛾粉遍地都是,它们跑到哪里,哪里必受其害!”

“皓齿蚁!天呀,这一族的牙齿都是因为吃了蜂巢灵蜜才有了皓月之光,它们全是蜂儿的死对头啊!”

一旁的李婵娟听到这里,忍不住问:“既然是天敌,巢娘娘为什么还让它们住到巢孔里?”

水茗姬抬手擒来一头皓齿蚁,说道:“这几万头虫子,仍是虫卵的时候,就被修士种了血印,已经与它们的主人伴生伴存!血印是修真界最强的镇妖法印,即使我家老爷也破解不了,必须巢娘娘施法祭炼,倘若不让皓齿蚁进入蜂巢,它们体内的血印无法抹除,那将永远不受老爷驱使!”

人族制造的三种奴印,丹印与魂印可以对所有妖族施展,唯独血印需要在幼卵时布置,如果错过了这一时期,那么血印就再也不能种下。

也正是因为从幼儿时就开始结印记,妖血尽数打上了人族修士的烙印,几乎不能被破解。

李婵娟赶忙竖掌,朝蜂巢拜了拜:“巢娘娘大慈大悲,堪比救命虫母了!”

水茗姬听罢苦笑不止,这数万头虫奴无一例外都是害虫,一旦被蜂巢恢复了原始本性,势必要在落星洞天横行无忌。

她耗时几十年才把花草树木种遍星岛,结果一下子移居这么多祸害,她以后别想有安稳日子过,恐怕整天都要不厌其烦的驱虫了。

她眼下只期望着那批瞒天蜂早早长大,老爷曾经讲过,在洪荒时蜂巢住在蜉寿桃树上,巢中蜂儿专门替桃树驱逐害虫。

不禁又想,老爷把这么多害虫召入洞天,是为了培养兵源,还是为了给蜂儿们练兵呀?

“诸虫都已经归巢,咱们去找老爷罢!”

她须得找袁河问一问。

言罢下了巢山。

李敬之一家跟在她身后,不停打量洞天环境,他们早前被袁河挪移进来,见了这一方奇异世界,心头震撼迟迟消不退。

这里的独特景致先且不论,仅仅弥漫的浓郁灵气,已经超过他们所知的所有灵山灵脉,倘若能在此开府修行,必会有事半功倍的效果。

当时在咆神谷,他们与袁河商议今后的去处,本是想归隐在孤月境,但眼下所处的洞天,仿佛才是最佳选择。

心想袁河既然领了他们进来,应该是有让他们定居的念头。

这件事他们也要找袁河好好谈一谈。

“哦?那东莱岛原来是月蓬五祖之一东莱佛祖的道场所化?”

袁河此时仍在处理古鼎老道。

这老道受制于星笼,生死已经不由自己掌控,为了活命,他在老老实实配合袁河的问话。

两人刚刚聊到月蓬五祖的部分传说。

在封真遗地,五境道宫是公认疆域最广袤、灵脉最密集的修行圣地。

传闻这五境是洪荒三海娘娘的道场破碎后所演化。

三海娘娘虽然出身妖族,却是出了名的交友广阔,同时身背天地功德,洪荒诸族皆受过她们恩惠,盛名在外,在她们封圣统御三圣洲后,洪荒修士出外游历,首选地点都是此洲。

此洲太平,路不拾遗,几乎不存在危险,就算受了欺负,只要告到三海娘娘跟前,冤屈都能得到伸张。

这也导致许多知名的洪荒圣贤,常年客居在三圣洲,乐不思乡,不愿意返回故土,当然也可能是出于爱慕之心,毕竟三海娘娘及座下弟子俱都芳华远播,是洪荒首屈一指的上佳仙眷。

昔年到底有多少洪荒修士客居在三圣洲,已经无法详细考证,岁月抹灭了太多史迹,但从封真遗地诸多岛屿的遗址中,仍旧可以追朔一些线索。

首先海外散仙月蓬五祖肯定在三圣洲长久厮混过,因为封真列岛出土的遗宝、残留的洞府、流传的神祗,除了三海娘娘,就属月蓬五祖最多。

那蛮族所占的吕卿岛,就是出土过月蓬五祖之一吕卿人祖的几件宝贝,因此被冠上了岛名。

与孤月境隔海相望的东莱岛,传说与五祖之一东莱佛祖有关。

遗憾这五祖各自研修人、妖、魔、佛、冥五大道统,又是散仙出身,根本没有嫡系,如今的东莱岛已是诸族混杂了。

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