黄昏。
夕阳西斜，晚霞洒落。
天地被蒙上一层透亮的红，惬意而优雅。
李元御气而行，身形飘忽，如鬼魅一般游荡。
若有凡人在此，看到这一幕，还真以为见鬼了。
尤其李元赶路时，脚下还生出淡淡的雾气，更显诡异。
在凡人眼中，不是鬼是什么！
且说一路出了浮云山。
再往西，是大片大片的荒原，方圆百里几乎没什么人家，只有纵横交错的官道上，偶尔有马车和商队经过，十分荒凉。
夜色沉沉，微风徐起。
星月当空，朦朦胧胧。
兽吼虫鸣在荒原上回荡。
更不用说，还有各种肉眼看不见的众生，妖鬼精怪，魑魅魍魉。
所以，这地方看似荒凉，实则热闹得很。
李元浑然不见，御气而行。
真有妖魔鬼怪，也断不敢近他的身。
远远看见就跑得没影了。
赶至半夜，疲乏之时，索性将背后的葫芦摘下，轻轻一抛，那葫芦迅速鼓胀，变得有如小舟。
李元伸个懒腰，往葫芦上一躺。
心念所至，葫芦便呼呼往前飞去，比马车还快。
这就是御器。
在各种神话仙侠小说中，有“剑仙”之说，往往御剑而行，凌飞九天。
所谓御剑，是御器的一种。
那剑非是凡剑，乃是祭炼的宝物。
真要御剑遨游九天，需要极高的修为，非同一般。
如今，天下的剑仙越来越稀罕，大多隐于深山老林，不问世事，别说凡人碰不见，李元修行千年，也没遇上几回。
那都是人中修仙的大能！
……
赶了一夜的路。
翌日，晌午。
李元离开荒原，再往西，不远即是一座州城：云州。
云州位于浮云山西南方，正好夹在浮云山和碧水湖的中间，是去往碧水湖的必经之处，也是方圆五百里最大的一座州城。
到了城外，李元立即收起葫芦，挂在背后。
不然骑着葫芦赶路，太扎眼了。
云州不愧是云州，商贸发达，城门外排着大批的商队，从头看不到尾，从天南海北汇聚而来，做什么生意的都有。
进了城，更能感受云州的繁华。
街道两旁，各种精致的楼阁宅舍，鳞次栉比，一座比一座富贵。
行人络绎不绝，小贩走街串巷。
五花八门的店铺开了张，卖布的，卖米面的，卖油的，卖茶的……可谓商贾云集，店肆无数。
耳旁全是小贩的吆喝声，孩童的欢笑声，男男女女的买卖声，时不时还有闹哄哄的吵架声，不绝于耳。
这就是人间烟火气啊。
李元难得来一次人间，正好趁机逛一逛红尘，看一看人间烟火。
在法界看和在人间看，截然不同。
法界观一切，一目了然，连众生心念都清清楚楚。
在人间，更有趣些。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
用这首诗形容，再恰当不过。
看风景当在山中，才有意思。
如此，李元一边逛一边看，行走人间，十分惬意。
他在人来人往的大街上，还是有些显眼的。
因为个头高，比常人整整高出一头，加上头戴斗笠，身背葫芦，打扮怪里怪气的。
所过之处，难免有人多瞅两眼，指指点点。
李元浑不在意。
再怎么着，也比露出狐身强。
真把斗笠一摘，这大街上的男男女女，肯定全被吓跑。
“卖包子喽！刚出笼的大包子！”
“两文钱一个！”
卖力的吆喝声，吸引了李元的注意。
旁边，蒸笼掀起，热气腾腾。
包子的香味飘出，令人垂涎欲滴。
人间，自有人间的味儿。
“好久没吃人间的东西了，我也尝尝！”
李元来了兴致，走到卖包子的摊前，盯着刚出笼的大白包子，尖声尖气道：“老板，有什么馅的？”
他的声音，有点像小孩子。
听着怪怪的。
老板头也没抬，嘴巴如倒豆，“荤的，素的，白菜猪肉的，三鲜的，羊肉的……应有尽有。”
“您喜欢吃什么？”
李元想了想，道：“来两个素包子。”
修行者吃素不吃荤。
因为从法界看，荤食污浊，加上畜生被宰杀时携带的怨气，对修行不利。
荤吃多了，欲望会更盛，很难清净。
当然，普通百姓就没那么讲究了，该吃啥吃啥，不过分就好。
《地藏经》中讲过一个小故事，说某人喜欢吃鱼鳖虾，且最喜欢食其幼子，烹炸煮蒸，每天变着花样吃，结果死后入了地狱，苦不堪言。
所以说，万事不可用极。
“好咧！”
卖包子的老板熟练地夹起两个素包，用油纸包好，递给李元，“一共四文钱，您拿好！”
李元这才想起，自己压根没钱。
别说四文，一文钱也拿不出。
他在山里待了百年，哪用得上人间的钱呢。
也不急。
李元接过包子，顺手在地上捡了四块小石头。
心念一动，想着人间的铜钱。
哗啦两声。
也够神奇的。
四块小石头瞬间变成四枚铜钱，上面印着“大周通宝”四个大字。
这就是点石成金。
正儿八经的神通，可不是什么障眼法，而是真把石头变成钱。
想要多少钱，就有多少钱。
这也是修行先修心，修行必修德的原因。
不然有了神通，人人以此牟利，那还不天下大乱了。
“好咧，您慢走！”
老板伸手，接过李元给的铜钱，熟练地扔进旁边的钱箱，而后继续招呼客人。
片刻后，他忽然一愣，察觉到了什么。
“不对！”
“刚才那客人的手……好像……好像长着毛？”
“像只爪子！”
他吓了一跳。
揉揉眼，再抬头时，已看不到客人的身影。
想来是自己看花了眼。
哪有人长爪子的？
不成妖怪了么！