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我和黄哥在村中的帐篷里足足地睡了一觉,醒来的时候发现天色有些沉,以为到了下午四、五点了,结果一看表,才刚刚过午而已。

我看黄哥睡得正香,就没叫他,自己披了外套走出帐篷。

外面放眼望去就是一望无际的原野,视线越过村后的密林,高高的雪峰活像是矗立在远处的神明,俯视着脚下的渺小众生。

“醒了?”

从我身后传来了丁姐的声音。

我连忙回头,就见丁姐一脸严肃,脚步飞快地走了过来。

我赶忙收回思绪,点了下头,然后迎过去问道:“打听到什么有价值的线索没?”

“我也不清楚算不算有价值,我说说,你听听吧。哦,对了,那个和你一起下山的土御门凉介,他已经走了。”

“这就走了?”我有些吃惊,连忙问:“他不会是自己进山找人去了吧?”

“没,他说是要回镇上联系后援。”丁姐说。

我不禁眉头一皱,不知是不是陈亦澄的培训把我练成了被迫害妄想症,我总觉得那个土门凉菜并不像看起来那么蠢笨,尤其是他昨晚遇见冥河白鲸时的那种狂热反应,更让我怀疑他这次来库尔勒的目的了。

不过,他似乎对我确实没有敌意,所以我也不再去想他的事情,只管让丁姐先把打听到的详细说了下。

丁姐足足跟我讲了一个多小时,最初听起来确实是很杂,很乱,但是听到后面的内容,再回头想前面的,就渐渐发现村里人讲述的这些故事好像可以串联到一起。

在这些传说故事当中,最有代表性的就是鹿神,这也是库尔勒这个族群最本源的图腾信仰。

据说,鹿神是游荡在整个库尔勒地区的神明,它行踪不定,时而出现在密林,时而出现在雪山上,有时甚至会在东边的海上现身。鹿神的体型有普通驼鹿的两倍大,身体近乎半透明,会发出温柔的白光,看起来圣洁纯净。鹿神是非常温和的神明,能亲眼见到鹿神的库尔勒人都会有好运。

在村子这边就有一对姐弟曾经亲眼见过鹿神,甚至触碰过鹿神的身体。

那是在60多年前了,当时一场突然到来的暴风雪把只有8岁和6岁的姐弟俩困在了深山里。就在两个人饥寒交迫就快要支撑不住的时候,巨大的鹿神来到了两个孩子面前,然后带领了一种驼鹿,把两个孩子送回了村子。

如今已年近70的姐弟俩回忆起当年的事,依旧面露崇敬之色,他们回忆说,鹿神就像山一样高大,身上的鬃毛在远处看是白色的,近距离看则是完全透明的,神秘又美丽。

尤其是弟弟,他说自己当时是趴在鹿神的背上,在回到村子的这一路上,他甚至在鹿神的背上看到了一道道彩虹。

那是他从来没见过的彩虹,有很多说不出名堂的颜色组成,那是他这一辈子都没见过的颜色,如今回想起来都觉得绚烂非凡。

除了鹿神的传说之外,另一个让村里人深信不疑的,便是黑萨满。

黑萨满,就是库尔勒语言中的巫师,但黑萨满并不代表邪恶,只是代表了死亡,是生与死之间的桥梁。

就像中国东北的跳神婆一样,黑萨满也可以和死去的亡魂进行交流,而在黑萨满死后,自己也将化身成亡魂的引路人,指引亡魂回归生命之海。

而在这些死去的黑萨满之中,那些巫术法力最强的,便有机会成为传说中的人灵。

如果按照这个说法,人灵在库尔勒文化里并不算是禁忌,但在奥米亚村里,这些村民对人灵却有着截然不同的看法,而一切的起因,又和鹿神,和村外的这座雪山联系到了一起。

这座大山有两个名字,曾经的名字含义是“登上月亮”,后来又有了另外一个名字,叫:神泣之地。

大概在五十年前,大山的名字还叫登月,然而突然在某一天的晚上,登月山上出现了从未有过的奇景,月亮变成了血红色,被血月照耀的整个夜空也变成了红色。那一夜,山里不断传来凄厉的哭声,人们看见有无数巨大的身影在血色的天空中舞动,看起来惊骇至极。

那哭声持续了整整七天七夜,直到一个硕大的白色光团进入山中。

有人说,是血月悲歌引来了鹿神,但鹿神的到来却并没有立刻让哭嚎停息,反而让哭声变得更加凄厉惨绝。

那一天是初夏,在鹿神进山之后却突然出现了诡异的极夜。

夜晚持续了整整三天,无比凄厉的哭声也持续了整整三天。后来,当天空终于放亮的时候,哭声这才终于停息了下来,可从那之后,村里人就再也没有见过鹿神,整个库尔勒区也再没有了亲见鹿神的传闻,而登月山也从此改名为神泣之地。

一部分村里人把这一切归咎于那些离开了村子去现代社会生活的人,认为是这些人让神明看到了人类心中的恶,这些人让神明失望了,所以才出现了连续数天的众神之泣。

也有人认为是那些东部海上闯进来的外来者触怒了神明,因为那些外来者全身都沾满了鲜血,是邪恶的化身。

后来,人们为了让神明重新看到人心中的善,于是组团进入山中,要向鹿神展示人们的虔诚与纯净。

结果进山的人几乎全部死了,只有一个人疯疯癫癫地逃了回来。

那人说,他看见了人灵。

人灵愤怒地剖开了每个人的胸腔,取出了所有人的心脏,然而每个人的心都不是纯净的,都已经被黑色的污秽所玷污,只有死亡才能让人得到净化。

从那之后,神泣之地就成了村里人不愿踏足的地方——人们对神充满了敬畏,但也对死亡充满恐惧。

每个人或多或少都有一些小小的黑暗面,没有人可以坚信自己的灵魂是纯净的,所以只要在山里遇到了人灵,那就意味着死亡,久而久之,在神泣山周边生活的人就害怕提到人灵,害怕自己会被人灵净化,而“人灵”也就成为了某种“禁忌”。

就在昨晚,神泣山中再一次白光,那光芒如同太阳,温暖柔和,村里的人都看见了,而且纷纷对着雪山跪拜祈祷。

就在今天早晨,当太阳升起,日光和山中的白光相互融合之后,我们也从山里平安回来了,所以在当地人看来,我们的灵魂就是纯净的,人灵都不需要通过死亡来净化我们,我们得到了神明的认可,得到了鹿神的祝福,所以他们不再排斥我们,甚至还想找我请教一下,到底是如何做到让灵魂如此纯净的。

在丁姐和我讲述这些故事的时候,有几个村里人看见了我,立刻热情地围过来,对我嘟嘟嘟嘟地一直说,虽然听不懂他们到底在讲什么,但是结合一下丁姐收集的这些传说故事,我也能把他们的话猜出一二了。

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