吴家叔公的牛角刀\"咚\"地扎进合作社门柱时，刀柄上缠着的褪色红布条还在微微颤动。老人用苗语厉声呵斥，唾沫星子溅在绣了一半的星辰纹上，那些金线顿时黯淡了几分。
\"他说什么？\"龙安心低声问身旁的吴晓梅。
\"说苗绣卖给汉人，蝴蝶妈妈会收回赐给我们的手指。\"她手指绞着衣角，骨节发白，\"这是最毒的诅咒。\"
晒场上正在分拣猕猴桃的女工们全都停了手。务仰悄悄把刚领的工资塞回会计桌上，蓝头巾媳妇则把绣绷藏进了围裙暗袋。远处，几个孩子学着大人的样子，把刚摘的野果又挂回了树上。
县文旅局的订单合同碎成十几片，散落在祠堂的青石板上。吴晓梅蹲下身去捡，却被叔公的竹杖拦住。
\"汉人买去当抹布！\"老人踢了片碎纸，纸角\"乡村振兴示范点\"几个字沾上了新鲜的泥脚印，\"你爷爷那会儿，汉商拿一匹布就换走三斤银饰！\"
龙安心突然从怀里掏出个靛蓝布包——里面是去年务婆葬礼上，吴家姑妈偷偷塞给他的《百苗图》残页。当他把这张记载着\"苗汉互市\"的古画铺在神龛前时，祠堂里的火把光齐齐晃了一下。画上清晰可见苗族女子将织锦递给汉族商贩的场景，角落题着\"嘉庆十二年腊月\"。
深夜的火塘边，吴父把包浆的老算盘拨得噼啪响。
\"一匹绣片换三斤盐，这是老辈的规矩。\"老人枯瘦的手指停在账本\"净利润\"那栏，\"现在你们卖八百？汉人的钱烫手啊！\"
吴晓梅刚要解释，她母亲突然掀开灶台上的蒸笼——里面是用紫米面捏的汉式寿桃，可蒸裂的缝隙里，分明露出苗家\"打糕\"特有的芝麻馅。蒸汽氤氲中，老人轻声说了句苗谚：\"外面裹得再光，心子不能变。\"
交货前夜，龙安心发现二十套绣品的金线全被换成了棉线。月光下，那些本该闪耀星辰纹的地方，现在像蒙了层雾。
\"是堂叔家的阿彩。\"阿雅咬着嘴唇递上半截银镯，\"她订婚的聘礼...是县里珠宝店买的机制货。\"
吴晓梅什么也没说，只是拆开自己嫁衣的袖口，抽出珍藏的真金线。当第一缕晨光照进车间时，最后一针刚好收线，她的指甲缝里渗着血珠，在绣布上留下几个暗红的圆点，像极了古歌里说的\"蝴蝶泣血\"。
寨老调解会上，叔公坚持要按古规\"烧汤捞斧\"——在沸腾的酸汤锅中徒手取斧头证清白。龙安心正要上前，务婆的养女阿雅突然唱起了《开天辟地歌》里最冷门的一段：
\"蝴蝶生汉又生苗，一个蛋壳两样鸟，同片枫叶同条根...\"
老人们的争吵声渐渐低了。当唱到\"酸汤煮鱼不分家\"时，叔公的牛角刀\"当啷\"掉在地上，刀刃沾着刚砍下的枫香树枝液，在青石板上晕开一片血似的红。
吴晓梅当着全族人的面打开樟木银饰箱。箱底压着张民国三十七年的当票，泛黄的纸面上\"龙记当铺\"四个字清晰可辨。
\"当年汉人当铺老板用三十块大洋，从军阀手里赎回咱们的《苗族古歌》抄本。\"她手指抚过当票边缘的苗文批注，\"现在我们把绣片卖给他们，怎么就成了罪过？\"
龙安心瞳孔骤缩——那印章的纹样，竟和自己父亲木工工具上刻的\"龙\"字一模一样。祠堂梁上，不知谁挂的铜铃突然无风自动，叮当声像极了那年父亲刨木头时，刨花落地的轻响。
和解的方式出人意料。在务婆主持下，合作社后院新砌了个火塘，三块支锅石分别取自：
-吴家祖屋（青石，苗）
-龙安心老宅（白石，汉）
-清代苗汉集市遗址（赭石，共）
当第一把米撒进火堆时，爆开的米花同时落在龙安心和吴晓梅肩头。务婆抓了把火塘灰，混着两家带来的井水，在合作社大门上画了道波浪纹。老人们说，这是\"生意兴隆\"的祖传符咒，比汉人的红对联更灵验。
清晨的晒场上飘着焦糊味。龙安心赶到时，只见务金阿婆跪在灰堆前，手里攥着半片未燃尽的绣片——那是法国订单的样品，星辰纹的边缘还留着金线烧熔后的痕迹。
\"是寨尾的吴老岩。\"老人抖着声音指向泥地上的脚印，\"他儿子在省城开了家苗绣厂...\"
脚印旁落着几滴蜡油，龙安心蹲身捻了捻——是祭祀用的红烛，只有祠堂才有的规格。
为补救订单，吴晓梅决定启用祖传的靛蓝染缸。当她掀开沉重的木盖时，一窝刚出生的菜花蛇正盘在染布上。
\"这是吉兆！\"务婆阻止了要打蛇的年轻人，却往缸里倒了三瓢酸汤，\"但得先请走它们。\"
神奇的是，那些蛇游走后，原本发黑的染水竟恢复了清亮的蓝。更奇怪的是，用这缸水染的布，绣上金线后会在月光下泛出淡淡的银辉，像极了古歌里唱的\"星落人间\"。
龙安心在药材基地撞见堂叔往土里洒白色粉末。两人扭打间，药粉袋破了，露出里面混着香灰的草木灰——正是苗家传统的防虫配方。
\"我...我怕你们用汉人的农药...\"堂叔喘着粗气说。他撩起裤腿，露出道蜈蚣似的伤疤，\"那年公社用六六粉，我这条腿烂了半年...\"
龙安心突然想起父亲工具箱里那包发黄的硫磺，标签上写着\"1983年虫灾备用\"。
阿彩和汉族厨师的婚礼成了转折点。当司仪要求新人用普通话宣誓时，务仰突然用苗语大喊：\"要像酸汤和鱼那样配！\"
满场哄笑中，没人注意到老银匠往婚戒内圈刻了道波浪纹——那是苗语\"永不分离\"的象形文字。更妙的是，新郎竟用苗语回了句：\"酸汤离了鱼，还是好酸汤。\"虽然发音滑稽，却让叔公手里的牛角刀当啷落地。
县工商所送来\"阿耶玳\"商标注册证时，龙安心发现苗文部分被印成了镜像文字。正要发火，吴晓梅却拦住他：\"等等，你看——\"
阳光透过商标纸，背面的苗文在桌面上投下正确的影子。原来务婆早就料到这出，交上去的样稿特意用枫香树皮纸，正反两面都写了字。
\"汉人看正面，苗人看背面。\"老人得意地吐着烟圈，\"这不就两全了？\"
山洪冲毁进村公路那晚，被困的货车司机们被安置在鼓楼。当发电机也熄灭时，不知谁先唱起了家乡小调。
渐渐地，苗族古歌和汉族山歌竟交织成了新的旋律。最年长的司机摸出枚铜钱：\"这是我爷爷那会儿，苗胞带路躲土匪给的谢礼...\"
硬币在火光中翻转，正面\"乾隆通宝\"，背面刻着个小小的蝴蝶纹。
鼓楼祭祀前夜，龙安心发现备好的黑毛猪被人换成了白猪。按苗家古规，只有丧礼才用白牲。
\"是吴老岩家干的。\"阿雅咬着银簪尖，\"他家媳妇昨儿去县城买了桶白漆。\"
务婆却拦住要去理论的众人。她取来三根枫香树枝，蘸着白猪血在鼓面画了道星辰纹：\"汉人祖宗也是祖宗，今晚就唱段汉苗合祭的调。\"
当夜，那面染血的鼓竟发出前所未有的浑厚声响，连深山的苗胞都派人来问：\"是不是挖到雷公的铜鼓了？\"
查账时，龙安心发现合作社的收支记录有套特殊符号：
\"△\"代表县里拨款（山形象征官方）
\"○\"记录苗绣收入（圆如银元）
\"╳\"则是私下的物物交换
最神奇的是\"借贷\"栏，画着蝴蝶纹样的变体——翅膀朝左是借出，朝右是借入。县审计局的人研究了半天，最后在报告上写：\"建议申报非物质文化遗产会计法\"。
龙安心带着文化馆钥匙去省城鉴定，专家却说锁芯早就换了。正失望时，老馆长孙女找来本发黄的《文物登记册》：
\"1953年移交清单第七项：苗族银饰箱（附钥匙，存于龙木匠处）\"
原来父亲不仅是木匠，还是当年秘密保护文物的\"守钥人\"。回家路上，龙安心特意绕道父亲坟前，把那把打不开门的钥匙埋在了坟头——下面正好压着刚签成的外贸合同。
吴晓梅堂姐临盆那晚，全寨为取名吵翻了天。叔公坚持按苗历取名\"阿耶\"（树根），男方家长非要叫\"建华\"。
接生婆突然从产房端出盆血水：\"孩子自己选吧！\"
众人屏息中，一滴血珠在盆沿分成两股：一股流向务婆准备的苗文名帖，一股滑向爷爷写的汉字红纸。最终血痕在两张纸中间停住，形成个完美的蝴蝶形状。
\"就叫吴蝶·华吧。\"龙安心说，\"中间那个点，是蝴蝶妈妈的眼睛。\"
山洪退去的清晨，被冲垮的旧磨坊遗址露出块石碑。上面刻着汉苗双文：
\"清道光八年苗汉合建水碾房\"
当龙安心和叔公共同拂去碑上淤泥时，阳光突然穿透云层。水雾中升起道罕见的双彩虹——一道正，一道反，像极了两把相向的牛角刀。
务婆往彩虹尽头撒了把米：\"古歌里说，这种虹是苗汉两族通婚时，老天爷挂的彩绸。\"
晒场上，小芽正领着孩子们在新洗的绣布上，用黄泥和靛蓝画着今天的彩虹。