龙江河水缓缓流过，流过了一山又一山，流过了一村又一寨。河水是那么绿，把两岸的山峰一一倒映到河中央。
这一天河经过了河池金城江，而金城江也因为龙江河的经过而得名。河的两岸是一座座山峰，山峰的脚下是座座房子，房子依山而建，依水而立，形成了一座山围水绕的城市。
在中国，大部分的城市都有大河流，县城也有河流，这是因为是自古以来的一个道理，只要有河流，那么才有发展的空间，因为河流的运输的以前最主要的运输渠道。有了河流还要有合理的位置，只要符合这样的条件，这大概率都能够慢慢发展起来。
吴语和许华站在一座山上，看着静谧的河水从金城江的这头流到那头，经过一座山后看不到了踪迹，就像是被山吞没了一样。
河两岸的房子参差不齐，这里的房子看上去都不是很高，没有柳州的那种高楼林立，却也相当的体。
许华：
“这就是金城江啊，我还是人生第一次踏上这块土地，别看我是河池人，但是我还真没有涉足过这里。我记得以前总是听人家说，去金城江，去金城江，从来没有听说去河池，就连站在也是一样。如果你问他是哪里的，他会回答是河池的，但是你问他去哪里，那么他一定会说去金城江。”
吴语：
“这是为什么呢？”
许华：
“河池包括所有河池管辖的地方，但是金城江确是河池的中心，是河池市的商业中心，所以说逛河池市，那必定是金城江。”
吴语：
“金城江不是一个区吗？”
许华：
“没错，金城江就是河池的一个区，可是架不住它是中心地带，你又不是不知道，每个地方都有最先发现的区域，比如说我们区柳州，是不是柳南区和柳北区，柳北区不就是五星街这一边吗，柳南区不就是鱼峰山那一边吗，很明显，柳北区的高楼相对比柳南区的高楼要多一些，反正谁先发展谁就有更多的高楼大夏。你看河池的金城江，是不是比我们去过的地方看起来都要繁荣，这是不可改变的事实。”
吴语：
“嗯，说的非常合理。这座城市到处都是山，真不愧是山城，青山把城市包围着，形成一座天然的屏障，我觉得打仗这个地方肯定是一个易守难攻的地方。外面的敌人想进来，没门，只要在每一个要道驻扎好军队，绝对是一夫当关万夫莫开。”
许华：
“说的非常合理，说它是山城一点也没错，不过我倒是喜欢把它称为半山半水。你看吧，龙江河从这头到那头，只有这么一段，是不是半半水？这些山两边围绕，是不是半山？仔细看看，也有一种一江春水将绿绕的感觉，或者说一江春水将城绕，反正河水包围了两遍，两遍又是青山，又是高楼，怎么说都得。”
吴语：
“不错，你这种形容真是教科书式的形容，如果写一篇一百分的作文，没有一百也有九十八。你这么一说，我还真的觉得是这个样子。这里的人一定过得非常安逸，在这么一座城市里面，或者一定是与世无争的生活。别人想进来，必须穿山过水，这里的人想出去，嘿，我估计都懒得出去，只要在这里有得吃，有得喝，有得穿，有得住，出去做什么。”
许华：
“说的非常对，如果条件允许，我也一样回来，在这里做什么都踏实，最简单的就是有得住，少一份愁总比多一份愁要好。”
他们走下山峰，走到这里的街道上，仿佛有一种置身于世外桃源的感觉。
吴语：
“这不就是陶渊明笔下的世外桃源吗，如果他活在现代，能多出去走走，肯定能发现真正的世外桃源。”
这次他又忍不住背诵了《桃花源记》：
“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊。问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”
许华：
“哼，文绉绉的，跟你在一起都变得绉绉的，不过这世界上哪有什么桃花源，都是这个陶什么的胡编乱造，这个世界上如果真的有世外桃源，哪有那么多纷争，这个有人就有江湖，有人就有纷争，矛盾无处不在，这种凭空想象出来的东西当然美好，但是这只是想象。”
吴语：
“哎，这个怎么说呢，每个人都有不同的追求，有些人就喜欢追求一些虚无缥缈的东西，美好的谁都想追求，只不过有些没有办法追求。”
许华：
“金城江还是一个很美好的城市，只不过这里离首府太远，属于偏僻地带，以前还是穷乡僻壤，幸好这里面国家的发展让每个地方都得到好处，确实是要感谢国家，让中国人民脱离了水深火热的生活。哎，我发现出来走走之后，变得爱国了，还真是出来以后才能够让人打开眼界，才能让人走出那种自我的思想之中。”