第七十三章 汉名初立
织贝部落带来的编织技艺，像春雨般悄然浸润着部落的生活。渔获因更坚韧的网而增多，人们开始尝试用更舒适的麻布替代部分兽皮，虽然粗糙，却是一个崭新的开始。部落里多了纺线的嗡嗡声和织机的哐当声，与小冶炼炉的叮当声、田野间的劳作声交织在一起，谱出一曲生机勃勃的生存乐章。
这日，巡逻队又带来了陌生人。这次来的几人，皮肤黝黑，手指关节粗大，带着满身的泥土气息和几个硕大的背篓。他们自称来自西方“筑穴部落”，擅长与泥土打交道，听闻此地强大且有大宗交易（指黑石、青铜器），特来用陶器交换盐和药物。
他们的首领是一位名叫夯的壮实汉子，言语木讷，但一说到他的陶器，眼睛就亮了。他小心翼翼地从背篓里取出几件陶器——不再是普通粗糙的陶罐，而是器壁更薄、形状更规整、甚至表面进行了抛光处理的黑陶和灰陶！更引人注目的是，他还带来了一个小小的、用湿土夯筑而成的方形小屋模型，虽然简陋，却结构清晰，甚至模拟了支撑梁柱！
“泽部落…也逼我们交最好的陶器，还要我们的人去给他们修地窖和炉子…”夯的声音低沉下去，带着恨意，“我们躲在山里，烧陶，也给人挖穴筑屋。”
通过夯的叙述和一些零散信息的拼凑，鱼牙部落和鳄部落的最终命运也得以清晰：他们的青壮和被俘的战士，大多在上次泽部落大军压境时就被充作奴工和炮灰，消耗殆尽，残余的老弱妇孺恐怕早已被彻底吞并，融入了泽部落的底层。而白纹部落，早在更早的连番打击下就已名存实亡，部分被阳歌部落吸收，其余早已星散不知所踪，彻底成为了历史。
阳歌的目光掠过那些精美的陶器和那小小的夯土模型，心中波澜再起。更好的陶器意味着更好的炊煮、储存；而夯土技术…眼前仿佛出现了更加坚固难以逾越的围墙、更能遮风挡雨的房屋、甚至更高效的黑石冶炼窑！
“你们的技术，对我们很重要。”阳歌开门见山，“盐和药，我们可以换。但我更希望，你们能留下。就像织贝部落一样，成为我们的一部分。这里需要你们的手艺，这里也能给你们泽部落给不了的安全和尊严。”
夯和他的族人愣住了，面面相觑。他们只想换点急需品，没想到会被直接邀请加入。他们看着眼前这个部落：忙碌但有序，有可怕的金属武器，也有新奇的编织物，人们脸上虽有疲惫，眼神却大多清亮有神采。对比泽部落的残酷压榨，这里仿佛是另一个世界。
经过短暂的商议和鸦祭骨从旁协助的解释，筑穴部落几乎毫不犹豫地答应了。技术的价值，在这里得到了真正的尊重。
数日后，在一次规划新居住区和加固防御工地的集体劳作中，各部族人混在一起，黑石部落的、原龙图腾的、流民的、织贝的、 now 筑穴的…人们喊着不同的号子，却为了同一个目标挥洒汗水。
阳歌站在一处高地上，望着这热火朝天、融合共进的景象，心中涌起一股难以言喻的豪情与责任感。他深吸一口气，声音灌注了力量，传遍工地：
“各位兄弟姐妹！我们来自不同的地方，有着不同的过去和技艺！但我们如今站在同一片土地上，为同一个家园流汗！我们不再是分散的沙子，我们是捏合在一起的夯土，是拧在一起的绳索！”
他停顿了一下，目光扫过每一张沾满汗水和泥土的脸庞。
“我们需要一个名字！一个代表我们所有人、代表我们共同奋斗未来的名字！我们傍河而居，仰望星空，河汉璀璨，联结一体！我们更要扞卫这来之不易的家园！从今天起，我们的部落，就叫——‘汉’！”
“汉…”
人们低声重复着这个音节简单却意义非凡的字眼。
“好！”
“汉部落！”
不知谁先喊了一声，很快，赞同的呼声此起彼伏，最终汇成一片：“汉！汉！汉！”
旧的部落名称并未完全消失，它们化入了血脉，成为了彼此区分来源的标记，有的谐音为“姓”：最初信仰龙图腾的核心族人，多以“龙”或“陇”为记；黑石部落的人，多以“石”为记；织贝部落，多以“织”或“芷”为记；新加入的筑穴部落，则多以“筑”或“竺”为记…这些标记，记录着来路，也昭示着融合。
岩灵在人群中，看着高地上那个振臂一呼、众人景从的身影，心脏怦怦直跳。他为部落命名的时刻，充满了难以言喻的魅力。她看到小纺也仰望着阳歌，眼中满是钦佩。一丝微涩掠过心头，但当她看到阳歌布置完任务，很自然地走到她身边，询问防御工事的情况时，那点微涩又很快被一种坚实的信任取代。他是首领，他的目光始终注视着整个部落的安危，而自己，是他最锋利的矛和最坚实的盾。
文明的火焰，因不断加入的新柴而越烧越旺。“汉”之名，如同一个初生的烙印，刻在了这片莽荒的土地上。它意味着传承，也意味着全新的开始。
远方，泽部落的新头领终于勉强整合了内部力量，新的仇恨与贪婪的目光，再次投向了这条日益兴旺的河谷。风暴在积蓄，但新生的“汉”部落，骨骼正日渐坚韧。
（第七十三章 完）